Жорамал

«Петербург ертегісі» - ABS коллекциясының жалпы атауы Н.В. Гоголь 1830-40 ж.т.

А.И. Иванов. Николай Гоголь, 1841 орыс мұражайы, Санкт-Петербургтегі портреті

Мазмұны «Петербург ертегісі» коллекциясы

Жинақ келесі әңгімелерден тұрады: «Невскийді перспектива», «Портрет», «мұрын», «Шинель» және «Жынау жазбалары».

Жасау тарихы «Петербург ертегісі» коллекциясы

Н.В. Гоголь ешқашан оның шығармаларын мұндай жинақта біріктірмейді, цикл атауы автордың қайтыс болғаннан кейін пайда болды. Әңгімелер әр уақытта жазылып, бөлек жарияланды. Сонымен, «Невскийді перспектива» және «Портрет» Н. Гоголь 1833-1834 жылдары құрылған. Автордың өзі екеуі де 1835 жылы жарияланған «Арабеспе» коллекциясына салды. Сондай-ақ, «Жынау жазбалары» болды, ол кезде ол кезде «жынды туралы ескертулер блоктары» атты жарияланды.

Акаки Акақиевич терең лайықты адамнан елеске айналады. Калинкина көпіріндегі оның қайтыс болған көлеңкесі өтіп бара жатқан өтіп бара жатыр, ал оның орнына оның орнына, бәрін, жыландар мен аңдар пальто кетеді.

«Мұрын» тарихы 1832-33 жылдары құрылды, бірақ алғашқы басылым тек 1836 жылы Александр Пушкиннің «Замандасы» атты «Заманауи» атты болды. Бір қызығы, Николай Васильевич «Мәскеу байқаушысы» журналы алдымен «Жаман, дөрекі және тривиалды» деп атады, оны басып шығарудан бас тартты.

«Синели» Н. Гоголь құру бірнеше жылдар бойы, 1836 жылдан 1842 жылға дейін. Бастапқыда, автор оны «ресми, санжилейтін аспан» деп атады.

1842 жылға қарай Николай Гоголь жоғарыда айтылғандардың барлығын байыпты түрде өңдеді, кейбіреулері тақырыптарды өзгертті және оларды алғашқы эссе ассамблеясының үшінші көлемінде бастады. Ол «арбалар» және «Рим» туралы әңгімесін қосты және бүкіл көлемді жай ғана шақырып, «ертегілер» деп атады.

Акаки Акақиевич терең лайықты адамнан елеске айналады. Калинкина көпіріндегі оның қайтыс болған көлеңкесі өтіп бара жатқан өтіп бара жатыр, ал оның орнына оның орнына, бәрін, жыландар мен аңдар пальто кетеді.

Алғаш рет «Петербург ертегісі» атауы N.V-дің әйгілі өмірбаясында пайда болды. Гоголь Владимир Иванович Шеннейр. ХІХ ғасырдың соңында Владимир Иванович «Гогольдің өмірбаянына арналған материалдар» шығарды және осы жұмыстың бір бөлігін «Петербург дүкені Гоголь» шығарды. Бұл сағат өткен және әдеби ортада белсенді түрде қолданыла бастады. Ал 1924 жылы, алғаш рет барлық қазақстандық классиканың бес шығармашылығымыздың бесеуін біздің барлығымызға алғаш рет әдеттегідей «Петербург ертегісі» деп бөлек коллекция жасады.

Басты кейіпкерлер

Петербург

Сонымен, В.И. Шенрока мұндай есімді Хим емес, бірақ жоғарыда аталған Хиколай Васильевичтің барлық жетекшілерінің акциясы Санкт-Петербургте болғандықтан. Сонымен қатар, қала сипатталған оқиғалар үшін ғана емес - бұл басты кейіпкерлердің бірі болып көрінеді. Бұл кездейсоқ емес.

Владимир соборының қоңырау мұнарасы

Балалық шақ және жастар Николай Гоголь Малоруссияда өтті, ал орыс империясының астанасы - Петербургтің астанасы - Петербург - мұндай алыс және орнықты, әрқашан оны әдемі, жарқын, талғампаздықпен көрді. Алайда, 1828 жылы Гоголь Санкт-Петербургке келгенде, қала оны өзінің мерекелік жағын ғана емес, сонымен бірге бір апта ғана ашты, бірақ бір апта, ондай бір апта, ондай тартымды тұлға емес. Розчен Невскийдің болашағы бар, сонымен қатар кішкентай көшелер, лас өлі, ал қара кесілген аулалар-құдықтар болды. Алдағы азаматтардың қасына, кедей болды. Сонымен қатар, тек қана қайыршылар мен қайыршылар ғана емес, сонымен қатар шағын шенеуніктер, қызметкерлер, жұмысшылар, шеберлер, олардың барлығы көптеген адамдар, дворяндардан, жер иелерінің және ірі саудагерлердің ең кедей және ірі саудагерлерден тұрады және қала халқының көп бөлігін құрады.

Кіші адам

Бұл ондай «кішкентай адамдар» және «Петербург көшбасшыларының» басты кейіпкерлері болды. Гоголь жазғандарды білген. Ол белгілі бір дәрежеде ол өзі осы санатқа, сондай-ақ артық болғандықтан, ол мұндай кейіпкерлерді мемлекеттік қызметтегі лауазымды тұлға қызметін атқарған кезде көрді. «Кішкентай адам» кім? Ол ұялшақ, өзінде сенімсіздік, бірқатар қиыншылықтар, кедейлік, сәтсіздіктерден арылуға болмайды. Ол үнемі биліктен қорлау, одан да сәтті әріптестерден және жалпы алғанда, одан жоғары, оның барлығы әлеуметтік баспалдақта. Олардың заттары, қорлау, қорлау, мұндай кейіпкерлерді ренжітеді, тіпті өздері жабылуға, үміт артуға, өздеріне, әділетті және жалпы өмірде нұрға шығады.

Нәтижесінде Гогольдің кейіпкерлері жынды болып, өз-өзіне қол жұмсау немесе өліммен аяқтайды, немесе өледі - сонымен қатар өмір сүрген, де өмір сүреді. Ешкім бұдан былай жоқ деп айтпайды. Талғампаз және тамаша Петербург өзінің алдыңғы қатарлы өмір сүруін жалғастыруда ...

Барлық цикл өмірдің қайғылы құбылмалылыққа қарсы және оны жасаған адамдарына қарсы гогольдің наразылығы екендігінде күмән жоқ, мұндай: қатыгез, әділетсіз, адамгершілікке жатпайды.

Қысқаша мазмұны

«Нева даңғылы»

Кедей суретші пискактың тарихы. Бірде, суретші досыммен бірге Невскийді аралап, тартымды брюнетканы көрді. Ол ханымның соңынан ерді, бірақ көп ұзамай оның қоғамдық үйге кіргенін түсінді, ал жас ханым оған ұнады - ғашық, ол тек 17 жаста еді. Мен мұны түсіндім, суретші тез шегінді. Ол ашуланды, ол үйге қайтып, сүйіктісін сол түні түсінде көрді. Онда ол мүлдем басқа еді: олар допта бірге болды, онда қыз өзінің көргендерінің бәрі дұрыс емес екенін түсіндірді және оның құпиясына Бискарев ашуы керек ...

Қорытынды жұмыстар - әділеттілік идеясын қолдану. Енді мойынсұнғыш Башмачкинаның орнына ақтығыс пайда болады. Осындай финал көңілсіз. Өлмейтін жан, кек алу үшін мәжбүрлеп, өзім сот құрды.
«Нева даңғылы». Дмитрий Кардовскийдің иллюстрациясы (1904)

Таңертең ер адам бұл тек арман екенін түсінді, бірақ керемет болғанға дейін, ол керемет көріністі мүмкіндігінше жиі қайтаруға бастады. Ақыры таусылған суретші қызға қолын және жүрегін көрсетуді ұйғарды, оны масқара кәсібін лақтырып, оған барып, еңбек пен сүйіспеншілікпен өмір сүреді деп сендірді. Алайда, сүйкімді брюнетка оны тыңдап, көйлек те, тігістер де, қызметші де болмағанын түсіндірген жоқ. Үздіксіз, Пискарев өзін-өзі өлтірді.

Оның пирогтарының жолдасымен сол күні ақыршақтар алу туралы шешім қабылдады, Тұмаковты сол аққұбадан алды, бірақ осы кешке ренжімеуге шешім қабылдады.

«Портрет»

Ерекше ерлер портреті жас және кедей суретші Чартковқа түседі. Сурет оны адамның көздері тірідей болғандығына қызықтырды. Көп ұзамай біртүрлі нәрсе басталады. Пәтер үшін қарыздар төлейді.

Алексей Кравченко суреттегі қарт кәрі хартков феномені

Содан бері мүлдем басқа өмір басталады: Чарткованың ақшасы жоқ, бірақ оның картиналары ашық, механикалық, үстірт болып, ашық. Мен «Нағыз суретшілер» кестелері жақында жынды және өледі. Алайда, оқиға аяқталмайды. Оқырман Харткованың өмірін бұзған портреттің сыртқы келбеті туралы әңгімесін көрсетеді. Мұнда таза емес күшсіз бұл ...

«Мұрын»

Сюжеттің сюжеті өте орынсыз: колледждің көмекшісі Ковалев мұрнын жоғалтқаннан кейін, ал оның шаштаразы бұл мұрынды табады. Бұдан кейін автордың мысал сипаттамасы, өйткені оның мұрнының алғашқы кейіпкері сәтсіз көрінеді, ал екіншісі ол одан шыға алмады.

«Мұрн». Геннадий айналдыру туралы иллюстрация

Бір қарағанда, бұл жұмыс тек көңілді қиял болып көрінуі мүмкін. Егер сіз сызықтар арасындағы автордың хабарламасын оқыған болсаңыз, N. GOGOL жоғалған мұрын бейнесіндегі N. GOGOL бізге сыртқы кескін ретінде көрсетілген, оның астында өзін-өзі сыртқы мазмұн жоқ екендігі белгілі болады, оның астында адамның өзінен озып кетеді. Кейіпкердің өзі, күтпеген жерден оның бейнесін жоғалтып, қызметке де бара алмайды, өйткені сыртқы қабығы жоқ, ешкім ешкім жоқ. Гоголь қоғамнан асып түседі, онда атақтар жеке басынан жоғары бағаланады.

 «Шинель»

Бұл оқиғаның кейіпкері, мүмкін, «кішкентай адамның» ең жарқын және типтік үлгісі. Акаки Акакиевич Башмачкин Санкт-Петербургте титулдық кеңесші болып табылады. Бұл өте мұқият адам, бірақ оның міндеттері ғана, алдан кейін тек өз міндеттерінен, сонымен қатар қағазды қайта жазуға, қызмет етуге құрметпен, олар оны құрметтемейді, олар оны құрметтемейді және үнемі бастан өтпейді, ол өзі болып табылады және ол: «Мені қалдырыңыз , Неге сен мені ренжітесің? ». Бірде, Башмачкин өзінің үстіңгі қабаты мүлдем мақтан тұтатынын және жаңасын сақтай бастағанын айтады.

«Кішкентай адам» ақиқат пен қорғауды іздейсіз. Ресми жансыз бекіністер - бұл әділетсіз, қатал және аяусыз.
Кукриниковтың «Шинель» әңгімесіне иллюстрациялары

Жалақысы кішкентай болғандықтан, ер адам дұрыс мөлшерде алу үшін қажет нәрсені үнемдеуі керек. Ол жетістікке жеткенде, ол ақыры жаңа Джинельді тігеді, бірінші кеште ұрады. Тұздық жәбірленушіге жәбірленушіге «маңызды адамға» жүгінуге кеңес берді, бірақ ол тіпті кішкентай шенеунікті тыңдамады, ол оған айқайлап, оны қуып шығарды. Осындай әділетсіздіктен, Башмачкин ауырады және жақында қайтыс болады. Содан бері елорда көшелерінде асқоцикстер бай және жоғары деңгейдегі адамдардан артты.

1883. фотоальбом К.А. Шапиро. Н.В. Студент спецификацияға арналған иллюстрациялар Гоголь «Жынау жазбалары»

Сюжет - Иванович Праксинді, ол өзінің даласын іздеуге, оның даласын іздестіруге, ол осы жағдайда жүйке ауруы түскені туралы және оның қоғамда төмен позициясын алатындығы туралы шағын шенеунінің күнделігінен үзінді. психиатриялық ауруханаға түсті. Залдардың айтуынша, оқырман ингредиттерді байқауы мүмкін: егер ол бастапқыда белгілі бір логика және нақты оқиғалар туралы мәлімдеме болса, онда болашақ күні және толығымен фантастикалық оқиғалар аяқталады.

Әлеуметтік желілердегі жаңалықтармен бөлісу:

Санкт-Петербург дүкені Гоголь

«Петербург ертегісі» атауын біріктірген барлық жұмыстарды 1830-1840 жылдары Николай Васильевич Гоголь жазған.

Жазушы айтқан барлық әңгімелер көп нәрсе болды. Біріншіден, акция орны - Петербург. Екіншіден, басты кейіпкер әрқашан «кішкентай адам».

Санкт-Петербург дүкені Гоголь

Үшіншіден, бас кейсімнің әрқайсысы жалпы топтан шыққан ерекше кейіпкер, және басқалардан мүлдем айырмашылығы бар ерекше кейіпкер. Төртіншіден, барлық жетекші кейіпкерлер бір аяқты күтуде - өлім немесе жоғалып кету.

Бұл философиялық композиция. Әр Гоголь кейіпкері, кейде өмірмен үйлеспейтін қайғылы жағдайды бастан кешуде. Дәлірек айтсақ, үміт, тәжірибе және қатыгез шындықты көрсете отырып, баяндаушы бәрін орнына қойды.

Бес әңгіме «Петербург ертегісі» коллекциясында өз орнын тапты:

■ Невский Пропеек (1833-1834)

■ Портрет (1833-1834)

■ Жазбалар (1834)

Сондықтан мен Николай Васильевич Гоголь Петербургті көрдім. Контрасттар қаласы, ақылсыздық, утопиялық фантастика және абсолютті эксклюзив. Оның еңбектері тек әдеби шедеврлерде ғана емес, бұл біздің тарихымыздың өзінен экскурсия.

■ мұрын (1832-1833)

■ Шинель (1836-1842)

Бұл Гоголь қалаған көпір деп санауға болатын жұмыстар, орысша әдебиеттерден орыс реализміне дейін. Бұл жағдайда классиктердің жұмысы стилисттің жұмысы болып табылады.

Петербургтегі оқиға қалай туылды

Николай Васильевич Санкт-Петербургке келді, әлемді қайта құруды армандайтын өте жас адам. Мұнда ол елордалық шындықпен соқтығысқан.

Ол адвокат болып, адамдардың игілігі үшін қызмет етеді. Ресми сәрсенбіде хит болған соң, жас жігіт бұл біреудің жоғары идеялар ретінде қызмет еткісі келетін жер емес екенін түсінді. Николай тарихшы далада табуға тырысты - ол да ұстамады, дегенмен оның барлық дәрістері үлкен жетістікке жетті. Әрекеттер актер бола алмады.

Бірақ бұл Найтария өмірлік тәжірибенің көп бөлігін берді және осы салаға да көңілі қалды, дегенмен шынайы кәсібімді шешуге көмектесті. Елордалық қарсылықтың сипаты - жазушы толығымен сипатталған жетілген Гогольдің болашақ туындыларының негізі болды.

Көптеген авторлар Санкт-Петербург туралы Саторикалық төсекте жазды: Достоевский, Сологуб, Зощенко. Ругали, мадақталады, таңданады. Бірақ, әрине, Гоголь тондан сұрады. Сонымен қатар, Гоголь қолданатын сөздердің тілдік ойыны көбінесе ең жарқын жерлерді бөлуге мүмкіндік бермейді. Сөздер ойынының өнерінен ләззат алу үшін сіз барлық үзінділерді тазартуыңыз керек.

Gogol портреті

Гоголь өзінің үлкен қаладағы қоғамдастықта әділетсіз көзқарас, теңсіздік мәселесі қалай болғанын есіне алды. Ол жастардың жағдайын адамгершілікке жатпайтын жағдайда дербес есіне алды. Ең қажет нәрселер үшін ақшаның тұрақты жетіспеуі туралы. «Кішкентай адам» өте жақсы атақтардың жағымсыз мінез-құлқында жай ғана жоқ.

Мұның бәрі Санкт-Петербургтің қолында болды.

Нева даңғылы

Бұл жұмыста жазушы Санкт-Петербург өмірінің атмосферасын ашық түрде сипаттады. Күнделікті күнделікті күнделікті, ерлердің алаңдаушылығы, тіпті осы сәнділердің серігі сияқты.

Жазушы оқырманын Невскийге өткізді және ешқандай құпияны қалдырмады. Баяндамашы сізге осы сұлулық пен байлыққа бірден сенудің қажеті жоқ екенін ескертеді, бәрі алдаумен сіңдірілген.

Міне, Жолда серуендеу, ол бай әсер қалдырады, және іс жүзінде «өзі таңқаларлық емес». Және бәрі айналасында. Авенюмен бірге жүре алмағаны, жалпы, тыңдамай, естігендер, олар Жаратқан Иеден тоқтап, шляпаның астында қарамау үшін, терезеде тоқтамаңыз. Тек кез-келген азғыруларға бой алдырмаңыз.

Бұрағы азғырулардың дәлелі - бұл Пискареяның қасіреті. Жас брюнетканың таңғажайып сұлулығымен азғырылған кедей суретші оның өміріне деген құштарлығы үшін төленді. Суретші өзінің ашылмаған әлемінде, ол романтикалық сүйіспеншілікке және оның жезөкшелікке ие болуына әкеп соқтырған сүйкімді әлемде салыстыруға бола алмады. Сюжеттің осы бөлігінде қайғылы махаббаттың ең жоғары деңгейі көрсетілген.

Екінші кейіпкерді - Нахала Пироговтың азғыруы, өлімге әкеліп, комикс эпизодына ұқсады. Қатыспаған және рейтингтің айналасында бейімделуге дайын, ол өте жақсы аққұбалармен, олар ұзақ уақыт бойы ұрып-соғылған. Қарыншаны аяқтағаннан кейін, қарақшылар жазасын тез арада өлшеді.

Гоголь Портрет

«Невский Пропеекті» үш бөлікке бөлуге болады. Бірінші бөлімде проспектің өзі сипатталған және тірі организм ретінде сипатталған. Бұл анимациялық кейіпкерлер сияқты негізгі таңба деп айтуға болады. Екіншіден, суретші Пискареваның бақытсыз сүйіспеншілігінің тарихы айтылып, Пироговтың шытырман оқиғалары үштен бірге.

Осы үш бөлікті біріктіреді - алдау, жала жабу, жалған. Бұл әдемі өмірдің артқы жағы. Баяндамашы, егер осы өтіріктен жасырғысы келсе, былай дейді: «Мен Невскийді перспективаға орап тұрмын», - дейді. Нақты контраст, толық көңілсіздік. Сонымен, керемет зайырлы өмірдің кемпірқосақ суреті қараңғы жартылай тайманға ауыстырылады, онда демонның өзі шамдар жанады.

Портрет

Николай Васильевич осы эссенің жариялануы аяқталғанына қарамастан, Николай Васильевич жұмысын түзетуге шешім қабылдады. Ол оңай өңделмеген, және мәтінді айтарлықтай өңдеп, кейіпкердің фамилиясын өзгертті, Чарттков диаграммалар деп аталды.

Жазушы шынайы өнер тақырыбына және суретшінің өнерге деген көзқарасына қатысты. Ол материалдық әлемнің құбылыстарын мистикалық заңдар тұрғысынан түсіндіруге болатындығын айтты. Азиялық киімдегі Рошчиктің бейнесі, зұлымдық бейнесі ретінде, зұлымдық бейнесі бар, қоршаған шындыққа толықтай әсер етеді.

Жұмыс екі бөліктен тұрады, онда автор осы өнерге қызмет етуге бағытталған. Ол сізге ұнайтын суретке соңғы ақша бере алатын және зайырлы көпшілікті мазақ ете алатын кедей суретші туралы айтады, бұл сәнді монотонды трендтерді қабылдауға дайын.

Суретшіге байыпты портрет байып, қазір батырдың алдында ауыр дилемма болды. Бір жағынан, ол дамығысы келеді, ал екінші жағынан, қағидаттарға келісіп, ақшаға монотонды суреттер салу.

Суретші Чарткованы «шынайы» белсенділікті қалпына келтіруді шешкен кезде қатал көңілсіздік күтеді. Ол жұмыс істемейді, щеткалар жалғанға үйреніп, бұдан былай оны жіберіп алмаңыз. Суретші оның студентінің суреттерін жарып, оларды жояды, осылайша оның позициясын нашарлатады. Ол зұлымдықпен соғыспайды - ол жақсы қиратады. Печенье нәтижесі - суретші құлап, қайтыс болды.

Суретшіге байыпты портрет байып, қазір батырдың алдында ауыр дилемма болды. Бір жағынан, ол дамығысы келеді, ал екінші жағынан, қағидаттарға келісіп, ақшаға монотонды суреттер салу.

Эссенің екінші бөлігі басқа азғыру туралы баяндайды. Мұнда Гоголь өз кейіпкерлерінің мысалында, егер суретші зұлымдықпен байланыста болса, ол ақ ластанған киім сияқты байқалады.

Оның эмоцияларын оның эмоцияларын салып, қараңғылық рухын бейнелейтін, тіпті аяқталмаған жұмыстың кез-келген жаңа иесін әкелетіні таңқаларлық ештеңе жоқ. Бұл өнерге шайтан құмарлықпен емес, Құдайдың орналасуымен жақындау керек. Жазушы табиғаттан қарапайым көшіру жеткіліксіз деп тұжырымдайды. Суретші жанның бейнесіне, тәжірибеге, көңіл-күйге түседі және бұл сезімдердің шайтан реңі емес, бұл сезімдердің пайда болуына өте маңызды.

Меммандық күнделігі

Автордың сөйлейтін фамилиясының кейіпкерінің кейіпкері арқылы автор дереу белгісіз өрісті табу идеясы жұмыс үстінде үнемі барады. Бұл өріс - мақсат, бизнес, жол, тағдыр.

Приттічев өз әлемінде тұрады, онда әр түрлі іс-шаралар өтеді: ит хат-хабарларын оқып, сізге ұнайтын қызға арналған. Нәтижесінде, қоршаған барлық адамдар оны шамалы ресми түрде қабылдайды, ал Притишев өзінің патша қанының адамы екенін дәл біледі.

Оқырманның көзінде адамның санаулы, кері санағы, өз ісі бар, кейде мәселе туындайды және қандай шындық объективті болып табылады. Мұның басшысы өмір сүретіні емес.

Бүкіл әңгіме Пиксчев ойнайтын күнделік жазбалардан тұрады. Мұндай жанр жазушыға көркемдік реализмді білдіруге және әлеуметтік шындықты білдіруге мүмкіндік береді. Композициялық стресс негізгі кейіпкердің әр жаңа жазбасымен өседі.

Бірінші жазбалар дворян, бірақ мүлдем кедейлікке ие болған «кішкентай адамның» бос өмірін көрсетеді. Оның пайдасыз өмірі керемет емес. Ол ешқандай жұмыс немесе оның айналасы қанағаттанбайды.

Бірақ кенеттен өз өміріне деген сезім сынады. Притищев ғашық болып, оның директорының қызын армандай бастайды. Осы уақытқа дейін алғашқы жазбалар ақылсыз ойлардың жазылуымен көрінеді. Көп ұзамай Ақсенте Иванович толығымен шындықтан аулақ болады. Қазір бәрі қабынған санасында араласып, ол ақылсыз әрекет етеді.

Көп ұзамай Поприщевтің ауруы маникалық пішінді алады. Ол өзін испан тастарына мұрагер деп санайды. Меншікті иллюзиялар әлеміндегі шомылдыру өкінішті аксентикалық Ивановичті ессіз үйде алып келеді, ол жерде ол неге жаман тартылғанын түсінбейді, бірақ дайындықпен және мәсіхші тәтесі өз үлесіне құлақ асқан барлық сынақтарды алады. Бурлеск, гротеск, гротеск, патшалық ауысуы - барлығы Парщещевтың соңғы монологында жиналған Гоголь.

Бірақ кенеттен өз өміріне деген сезім сынады. Притищев ғашық болып, оның директорының қызын армандай бастайды. Осы уақытқа дейін алғашқы жазбалар ақылсыз ойлардың жазылуымен көрінеді. Көп ұзамай Ақсенте Иванович толығымен шындықтан аулақ болады. Қазір бәрі қабынған санасында араласып, ол ақылсыз әрекет етеді.

Автордың «жынды жазбаларында» барлық проблемалары бүгінгі күнге қатысты болды. Бұл әділетсіз ерлерге қарсы наразылық және кедейлікпен байланысты қиындықтар және адал қоғам құруға қабілетсіздігі.

Ақсенте Ивановичке келген жалғыздыққа назар аудармау мүмкін емес. Ол үлкен қалада тұратынына қарамастан, күн сайын жүздеген адамдар қоршап алғанына қарамастан, ол қырық екі жылда, ол өте жалғыз. Бұл, қоғам үшін кім кінәлі екенін анықтау қиын, ол өз мүшелеріне қатысты, немесе «кішкентай адам» өз өміріндегі ештеңені өзгерткісі келмейді.

Мұрын

«Мұрн» жұмысы Гогольдің шығармашылық эйкасында жазылғанына қарамастан, ол тез танылмады. «Мәскеу байқаушысы» журналы бірден жазушыны жарияланымнан бас тартты, бұл оқиғаны жаман деп атады.

Ерекше стиль - абсурдтардың әдебиеті - бұл себептік қатынастардың сипаттамасы, сюжеттік абсурдтар мен парадоксальды мағынасыздық әрқашан бірінші рет түсінілмейді. Құрамында терең зерттеумен де түсініксіз болып қалатын орындар бар, бірақ ләззат көңілді, түпнұсқа оқиғаны жеткізеді.

Автордың сюжеті танымал француз әзілінде табылған деп саналады. Бірақ «мұрын» бойынша жасалған жұмыс қарапайым емес еді. Жұмысты бірнеше рет классикалық және цензура басқарды, финал өзгерді, сатиралық бөлігі кеңейтілді.

Бірінші жолдардан бастап оқырман фантастикалық тарихқа кіреді. Мұрынның жоғалуының жоғалуы - басты кейіпкер үшін нағыз қасірет, ол оны жарнамаға үлкен кедергі болмағанын қарастырады. Ішкі қасиеттер емес, барлық Ковалевке қойылмаған. Өзімшіл мұрын өз шеберінен бөлек жүреді, тіпті одан қашып құтылғысы келеді - шетелде.

Жағдайдың абсурдасы мұрын өзінің шеберінен қашып кеткен жоқ, сонымен бірге оқиғаға қатысты. Негізгі Ковалев «Кішкентай адам», ол басымдықтарды қояды. Оның атағында болу, ол кімге менімен жүре алатынын және қай жерде қалыпты қарапайымдылықпен шектелмейтінін біледі. Бұл такси, тосқауыл және құрметті шенеуніктермен көріністерге сәйкес көрінеді.

Үш қатардан жоғары болған дененің өз бөлігімен кездесу оны толығымен тоқтатады. Мұрын оның иесіден жоғары - бұл жерде бұл бір жеке тұлға жағдайындағы әлеуметтік теңсіздік. Егер өз бөліктеріңіз мұны істесе, әлеуметтік идентификаторда болуға болады?

Ковалевтің абсурдтық жағдайын сипаттау Гоголь қоғамның бірнеше мәселелерін көтерді: екіжүзділік, патшалар, жалған, азғындық. Мұрын дәрежеден төмен адамдармен сөйлескісі келмейді, ол өзінің қожайынымен қосылудан бас тартады.

Үш қатардан жоғары болған дененің өз бөлігімен кездесу оны толығымен тоқтатады. Мұрын оның иесіден жоғары - бұл жерде бұл бір жеке тұлға жағдайындағы әлеуметтік теңсіздік. Егер өз бөліктеріңіз мұны істесе, әлеуметтік идентификаторда болуға болады?

Николай Васильевичтің көптеген замандастары өздерінің жолдастарының, менеджерлердің және тіпті өздерін көрді. Бос тілектер қоғамды қамтыды және жомарттық, дворяндар, моральдық ұлылыққа кетпеді.

Алайда бұл басты кейіпкердің әл-ауқаты үшін оғаш оқиға аяқталды - мұрны күтпеген жерден оған оралған, жоғалып кетті.

Жылжық

«Синели» идеясы жазушыдан 1834 жылы пайда болды, ал әзіл-оспақ серпіліс болды. Велосипед қолдауға арналған, классиктерді ойлауға мәжбүр етті, ал бірнеше жылдан кейін жаңа қолжазба негізделді.

«Синели» -те көтерілген «кішкентай адамның» тақырыбы әлеуметтік және моральдық мәселелерді қарастырады. Жазушы бұл адамды және қоғамның, қоғамның, қоғамның «істеп жатқанын» де сынайды. «Кішкентай адам» мүдделерінің баласы лимитке қарай реттеледі. Бірақ бұл да оң жағын. Мақсат үшін кейіпкер өмірлік артықшылықтардан бас тартуға дайын. Өзін-өзі жеңілдету, өзін-өзі ұстау, кішіпейілділік рухта қиындатады.

Бұл шедевр бір әдеби дақылдардың бір буыны емес. Көрнекті кеңестік лингвист Борис Борис Михайлович Эйкенбаум, «Шинельді» талдау, бастапқыда «Шинельдің» бірінші бөлімі әулиенің өмірі ретінде жазылғанына назар аударды. Акакая - құлыптан босатылған және Акаки Акақиұлы - бұл тыныш, зиянсыз, көңілсіз деп түсіну керек. Әріптестерді Башмушкина ренжіген кезде, ол былай дейді: «Мені қалдыр. Неге мені ренжітесің? », Оқырман библияны естиді.« Мен сенің бауырымын ».

Николай Васильевичтің жобаларында бұл кейіпкерде сөйлеу фамилиясы - Тишкевич болды. Бірақ жазушы бұл бюст деп шешкеннен кейін, Башмакевичтің атынан, содан кейін Тишмекұлы, содан кейін Аяқ киімге, ал аяқ киімге сүйеніп, дауысына сүйеніп, «шықты» Башмачкин.

Атауды таңдау оңай емес еді, ол оқиғаның өзінде көрінбеді, онда автор өзінің мінезінің анасының алға ұмтылуымен, оның есімін ұлына таңдауға мүмкіндік берді. Оның ұсынылғанынан - Мокки, сессия, отырыс, Трофили, Дула, Варахай - ештеңе ұнамады. Содан кейін анасы ұлына әкесінің есімін беруді ұйғарды. Осылайша Акиаки Акақиевич пайда болды.

Акаки Акақиевич бақытты өмір сүреді. Ол өзінің қоңырау шалып, сүйікті ісімен айналысады. Ол бұл процесті жетілдіруге әкелді. Сондықтан баяндаушы «оған» бұл жұмысты береді, өйткені бұл жағдайлар ғасырлар бойы монахтармен айналысқан. Бірақ ол ойлана алмайды. Осындай мүмкіндік пайда болған кезде, Башмачкин одан да жақсырақ нәрсе туралы айтқанын айтты.

Оның үстірті енді жөнделмегенін анықтап, ол бәріне бас тартып, ақшаны жаңасына үнемдейді. Жаңа нәрсе тігілгенде, кейіпкер оны дереу одан айыруда. Оның қайғы-қасіреті патшалар мен әлемнің иелерімен салыстыруға болады. Башмачкина үшін нағыз апат және ол өледі. Өлгеннен кейін оның жаны тыныштық таба алмайды.

Добавить комментарий