Wat is een ideaal in de menselijke psychologie

Denk eraan hoe vaak we "ideale leefomstandigheden" uitspreken, "ideale werkomstandigheden", "Dit is mijn ideaal van een man / vrouw", "dit is een ideale relatie", enz. En herinner je nu de situatie wanneer ideale idealen het niet eens zijn. Tot het feit dat iemand verschrikkelijk acht is, wat is het perfecte en mooiste voor de ander. Waarom gebeurt dit? Waarom verschillen ideale ideeën en wat beïnvloedt de vorming van ideeën? We moeten hier vandaag over praten.

Wat is het ideaal

Het ideaal is het beste monster van iets of het hoogste doel in een soort activiteit. Dit is de limiet van menselijke dromen, dan wat een persoon zoekt. Maar het idee van het ideaal is altijd subjectief.

Bijvoorbeeld, in de presentatie van één vrouw, is de perfecte figuur de maximale spieren en een minimum aan vet. En de andere vrouw strekt zich uit tot de prachtige vormen. De derde vertegenwoordiger van de prachtige vloerdromen van een platte figuur. En zo'n discrepantie van idealen wordt waargenomen in alles: uiterlijk, vrije tijd, cirkel van communicatie, plaats en arbeidsomstandigheden, burgerlijke staat, karakter, etc.

Het ideale of het systeem van idealen verschilt niet alleen van persoon tot de mens, maar verandert ook in de persoon. Dit is een dynamische structuur die afhankelijk is van de leeftijd, de situatie van ontwikkeling, milieu, het niveau van intelligentie, de horizonten van een persoon. Onze idealen veranderen gedurende het hele leven.

Hoe het ideaal wordt gevormd

De vorming van idealen treedt op in het proces van socialisatie. De basis van idealen:

Een grote invloed op de vorming van idealen wordt geleverd door de samenleving en de beoordeling, mening. Bijvoorbeeld, in verschillende tijdperk in de samenleving waren er verschillende ideeën over het perfecte gezin. Voor een lange tijd regeerde patriarchaat. De vrouw speelde een uitzonderlijk rol van de keeper van een huiselijke haard. Ze luisterde naar haar man, durfde hem niet te draaien. En wat zien we vandaag? Het idee van gendergelijkheid wordt ondersteund, gezinsverantwoordelijkheden. En iemand alleen gelooft dat het ideaal van een gezin een werkende vrouw en mannelijke huishouder is.

Een ander voorbeeld. Eenmaal in de samenleving van de regels van de geest van het collectivisme, en nu bevordert de samenleving het idee van individualisme. Het ideaal van een burger is een onafhankelijke, voortdurend ontwikkelende en creatieve zelfbeiring van persoonlijkheid.

Naarmate de persoon van belang is, is de persoon gericht op verschillende vertegenwoordigers van de samenleving. Op jonge leeftijd - ouders, senior broers en zusters. In schooljaren - leraar. In adolescentie - leeftijdsgenoten. Bij volwassenen en volwassenen - andere volwassenen. Het ideaal kan een held van een boek of een historisch persoon zijn.

Het is vermeldenswaard dat sociaal significante idealen niet altijd persoonlijk significante overtuigingen en ambities worden. Er is geen overgang van openbare idealen in intrapersonale monsters om te imiteren. De vorming van idealen beïnvloedt het wereldbeeld van een persoon en de mentaliteit van de samenleving. Het ideaal wordt dan alleen een product van de innerlijke wereld, wanneer een persoon zich volledig realiseert dat hij dit ideaal moet volgen, om de daarmee samenhangende taken te vervullen. Als een persoon iets als de juiste waarneemt, en niet alleen weet dat het nodig is om dat te doen, dan wordt dit iets. Het is dus belangrijk om te voelen en zorgen te maken over jezelf, en niet alleen weten, een idee hebben van iets.

Welke rol is het ideale spelen in een persoon

Het idee van de ideale en stuwkracht draagt ​​bij aan de ontwikkeling van de persoonlijkheid. Bij het nastreven van het resultaat is de persoon zelfverbetering en bezig met zelfonderwijs. Het ideaal bepaalt de gedragsnormen en vraagt ​​de bewegingsrichting, beïnvloedt de richting van het individu. Het ideaal bepaalt het doel en de betekenis van het leven van een persoon, beïnvloedt gedrag en denken.

Soms is de houding ten opzichte van ideaal contemplatief-enthousiast. Maar het lijkt meer op de aanbidding van het idool, en we zullen er nog een keer over praten. Ga ondertussen het gesprek voort over het ideaal.

Het perfecte beeld is een verbeterde realiteit. Overweeg dit meer in het voorbeeld van het Ideaal Ideaal. Het ideaal is begiftigd met die kwaliteiten die een persoon mist. Hij weet wat de mens niet weet hoe in het heden. Maar, wat belangrijk is, een persoon kan het allemaal kopen als hij wil. Dit is ideaal bij mij fantastisch. Soms zijn deze elementen echter in de war in de persoon, en de persoon plaatst onrealistische vereisten voor zichzelf. Hij, natuurlijk, om ze te bereiken, kan niet, waarvan hij frustratie, irritatie, teleurstelling ervaart. Tegen de achtergrond hiervan kan depressie, neurose of andere psychische stoornis ontwikkelen. Ik stel meer aandacht aan de situatie waarin een persoon i-perfecte en fantastische en veroordeling mezelf verwart voor mislukking en lijden.

Perfectionisme als een verlangen naar ideaal

Perfectionisme is een constant verlangen naar ideaal. Perfectionist is altijd ongelukkig met zichzelf, probeert zich te verbeteren, vrede, activiteit. Het is het lenen op kleinigheden en als gevolg hiervan merkt of heeft geen tijd om het belangrijkste ding te vangen. Perfectionist is ontevreden over zichzelf, zelfs als ze erin slaagt. Hij denkt altijd dat hij beter, sneller, enz. In het nastreven van ideaal kon doen, vergeet de perfectionist over basisbehoeften, en hij kan zelfs de vrucht van zijn werken vernietigen.

Perfectionisme kan een kenmerk zijn van karakter en kan pathologische vormen aannemen, groeien tot obsessief-compulsieve stoornissen. De vereisten voor perfectionisme zijn echter altijd hetzelfde:

Angst voor falen wordt soms geschreeuwd met een perfectieve hand. Dan geeft hij er de voorkeur aan om niets te doen, probeer niet nieuw, niet om extra verantwoordelijkheid te nemen.

De reden voor de ontwikkeling van perfectionisme wordt overschat door ouders. Kroon, verboden, emotionele kou, veeleisende en andere elementen van autoritair onderwijs leiden hiertegen. Zoals we zeiden, volgen kinderen de idealen van de ouders. Perfectionist sinds de kindertijd wordt geleerd om het onrealistische ideaal te bereiken.

Ouders weten in de regel niet of negeren of opzettelijk de kenmerken van het kind. In plaats daarvan proberen ze een voorbeeld te maken om (in hun presentatie), het object voor trots te imiteren. Of ze streven naar het belichamen van hun onvervulde dromen. En voor de ontwikkeling van het kind is er niets slechter dan om tegen zijn essentie te gaan. Dat wil zeggen, om te doen wat er geen aanbetaling en neigingen is. Of leef op het schema, in tegenstelling tot de eigenschappen van de psyche, temperament. Het kind groeit en het overschat veeleisend op zichzelf en andere aanhoudt, evenals het gevoel van persoonlijke insolventie die ermee is gekoppeld.

Nawoord

Een gezond I-concept is belangrijk voor de harmonieuze en normale ontwikkeling van de persoon. En dit geldt voor alles wat ons omringt. We moeten het perfecte leven vertegenwoordigen, ideaal. We moeten erover dromen en bereiken. Maar het is onmogelijk om overschatte verwachtingen en vereisten te bevorderen. Het moet worden herinnerd aan de individuele psychologische kenmerken die van invloed zijn op de mogelijkheden en vaardigheden van mensen.

Wat is het ideaal?

Is er een objectief concept van rechtvaardigheid en ideaal in de wereld? Zo ja, waarom is onze wereld zo onvolmaakt? Zijn er ideale modellen waarnaar u moet streven, of een persoon zelf stelt de criteria van een eerlijke, mooie, harmonieuze? Om dit of die actie of creatie te beoordelen, moet een persoon toevlucht nemen tot de vergelijkingsmethode. Maar met wat? Wat is het ideaal? Vaak wordt een mode gemaakt voor de standaard, op basis van de mening van mensen. Maar de persoon wordt vertrouwd om een ​​fout te maken, en het verhaal bewees het vele malen. En als je eraan neemt dat idealen bestaan ​​en niet afhankelijk zijn van de meningen van een persoon, hoe te vinden? We bieden uw aandacht een fragment uit het boek Jorge Angel Living "Letters of Delia and Fernun."

Wat is het ideaal?

Wat is het ideaal - dat is het belangrijkste dat we proberen te bepalen hoeveel het mogelijk is. Ik had de entiteit, die in de hoogste dimensie is, wat superieur is aan die waarin ons dagelijks bewustzijn woont. Alleen zwaaien, het ophalen van de tiptoe, die zich uitstoot, de ziel onderscheidt hem misschien niet een moment. Ik bedoel eigenlijk ideaal, ideaal in de letterlijke zin van het woord. Mijn begrip van het ideaal wordt geassocieerd met de representaties van Plato op archetypen. Dit is een hemels model dat op zijn aardse schaduw verschijnt, en veeleisend de perfectie van het en zo veel mogelijk bij hem. Dit is dus een doel dat tegelijkertijd het pad schetsen en bepalen, de intense lijn van bewustzijn tussen zijn natuurlijke en door hen door de hoogste toestand wordt verkozen, voor spiritueel bewustzijn, probeert samen te voegen met het ideaal.

"Subjectiviteit" van het ideaal - alleen duidelijk, aangezien subjectiviteit en objectiviteit relatief en men alleen samen met de andere kunnen bestaan, als een groot en klein, nieuw en oud, boven en onder, enz. Maar negeer deze relativiteit niet, omdat Onze "I" -inertia draagt ​​het opgebouwde ideeën over. Als we een kaart van de wereld maken en omdraaien, dan met verbazing, zult u dat met moeite met het leren van de gebruikelijke omtrek, omdat de "top" altijd wordt geïdentificeerd met het noorden en "Bottom" - met het zuiden. Maar aangezien er geen vertex in de ruimte is, noch NIZA, maakt het in feite niet uit waar hij het Noordpoolgebied moet regelen. En voor ons is het natuurlijk onvergelijkbaar handiger om de kaart te lezen, waarop de Noordpool zich aan de bovenkant bevindt. Dit voorbeeld is absoluut niet volledig van toepassing op het ideaal en zijn talrijke reflecties over verschillende stappen van het bewustzijn. Hij kan echter een geschat idee geven van de grenzen van onze geest en over valse obstakels die hij op het pad van kennis oplevert.

Ideaal, hoewel we slechts af en toe zien, zien we hem duidelijk, wat zou moeten oplichten, zoals de zon, al ons leven. We zullen heel zelden direct in de zon kijken, maar het belet ons niet altijd te weten waar het is om zijn aanwezigheid te voelen, zijn impact op ons te voelen en alles wat ons omringt. En als een ideaal in zuivere vorm alleen in de "Teofanius" kan worden waargenomen, en dan ver van iedereen, dan moet zijn reflecties over alles wat een persoon of een groep mensen naast dit ideaal omringt, altijd merkbaar zijn. Het moet in elke bloem worden gezien, in elke vogel, in het geluid van elke golf van de branding. De man, wakker, moet zijn eerste gedachte aan hem draaien en in slaap vallen met deze gedachte 's avonds. De man die voor het ideaal gaat, is meedogenloos aan hem denken, woont in zijn atmosfeer, wat het ook doet. Wanneer alle gedachten een beroep doen op het ideaal, opent het in het meest gewone - zelfs op de bodem van de beker van bouillon, die we drinken. Elke gebeurtenis die ons met ons gebeurt, is ermee geassocieerd. Hij lijkt ons in het uiterlijk van een geliefde, hij klinkt in het violet van zware scheepsketens en in het nauwelijks gevangen geritsel van het blad dat op het zand valt. Ideaal - Motivering van het leven en de dood, want hij is gelijk aan het wieg en het sterfelijke bed; We leven, met hem en sterven voor hem. Er is geen grotere glorie dan om als ideaal te dienen, aan wie we de ziel overhandden, hoe geen slechtheid erger is dan om van hem af te wenden. Om het ideale middel te verraden om uzelf te verraden, voelt u uw leegte in de borst, met de kou waarvan de ijzige ademhaling van de dood niet zal vergelijken. Ideaal is onder toezicht: u kunt erom redeneren, het kan gerechtvaardigd zijn, maar dit is niet genoeg. Het is noodzakelijk om volledig te leven op alle plannen van bewustzijn, onder alle omstandigheden en helemaal in het moment.

Het ideaal is niet de som van alle denkbare perfecties, het is een metafysische wortel, waarop ons bewustzijn van perfectie is gebaseerd op.

Er is geen ideaal van rozen, maar omdat de platonisten onderwezen, is er iemand die in een bloem is, en de schoonheid die door ons wordt waargenomen, is de weerspiegeling van het ideaal erin.

Delia en Fernan: We hebben wat problemen. Materialist heeft bijvoorbeeld zijn ideale comfort, en voor deze ideale is het gevecht. In deze strijd is hij in staat om zichzelf te doden of te sterven. Is zo'n ideaal waar?

- Je zou het ideaal niet moeten mengen, wat, zoals ik al zei, een archetype is en die we niet creëren, maar alleen vangen, met individuele of collectieve aspiraties die in een totem worden gemaakt door de mensen zelf en daarom In staat om boven hun ambities te stijgen, om verder te gaan dan het bewustzijn van zijn makers, hoewel we het beste deel van zichzelf in deze ambities investeren. Dam, wolkenkrabber, een vliegtuig, voordat ze werden gebouwd, waren het type kunstmatige ideaal, dat echter nuttig wordt en een impuls diende om al deze dingen te creëren. Ik bel de voorkeur aan al deze nogal projecten, plannen of verlangens dan idealen. Het ideaal is altijd iets spiritueel, hoewel het al het volume is, want alles is geest. Het project wordt opgericht van onderaan, het is gebaseerd op meer of minder materiële behoeften en behoeften. Het ideaal wordt altijd ervaren als iets dat buiten alle materialiteit ligt. Het is onzinnig, en de functionele erin is altijd secundair.

Het zou kunnen zeggen dat er idealen zijn van verschillende hoeveelheden, maar het zal onjuist zijn. Dit is een kwestie van geen grootte, maar de essentie. Het is één ding - de wens om veel geld te ontvangen of de intentie om de tafel te maken, en helemaal anders - het ideaal van de staat van de wereld van orde, die op alles was gebaseerd, is vriendelijk en mooi. Het ideaal is altijd universeel, hij is geassocieerd met de natuur en God. Degenen die niet de prachtige creatie van de denker in de natuur zien en God niet buiten de hele dingen waarnemen, zullen nooit in staat zijn om het ideaal te realiseren in zijn ware grootheid. Al het andere is mentale constructies geboren door ontevredenheid en persoonlijke interesses. Het bereikte ideaal is hoger; Geïmplementeerde intentie is uitgeput, verbeterd, versterkt en - sterft, omdat de aard ervan materiaal is. En wanneer de behoefte ervoor zorgde dat hij tevreden is, stopt hij ermee te bestaan. Hij kan voldoen, maar nooit - glorie en genade.

Jorge Angel Livarga

Добавить комментарий