Apa yang ideal dalam psikologi manusia

Ingat seberapa sering kita mengucapkan "kondisi kehidupan yang ideal", "Kondisi Kerja Ideal", "Ini adalah cita-cita saya dari seorang pria / wanita", "Ini adalah hubungan yang ideal", dll. Dan sekarang ingatlah situasi ketika cita-cita ideal tidak setuju. Hingga fakta bahwa seseorang menganggap mengerikan apa yang sempurna dan paling indah untuk yang lain. Mengapa ini terjadi? Mengapa ide-ide ideal berbeda dan apa yang mempengaruhi pembentukan gagasan? Kita harus membicarakan ini hari ini.

Apa yang ideal

Ideal adalah contoh terbaik dari sesuatu atau tujuan tertinggi dalam beberapa jenis kegiatan. Ini adalah batas mimpi manusia, lalu apa yang dicari seseorang. Tetapi gagasan ideal selalu subyektif.

Misalnya, dalam presentasi seorang wanita, angka sempurna adalah otot maksimum dan minimum lemak. Dan wanita lain membentang ke bentuk yang luar biasa. Perwakilan ketiga dari mimpi indah dari sosok datar. Dan perbedaan cita-cita seperti itu diamati dalam segala hal: penampilan, rekreasi, lingkaran komunikasi, tempat dan kondisi kerja, status perkawinan, karakter, dll.

Ideal atau sistem cita-cita berbeda tidak hanya dari orang ke manusia, tetapi juga perubahan di dalam orang tersebut. Ini adalah struktur dinamis yang tergantung pada usia, situasi pembangunan, lingkungan, tingkat kecerdasan, cakrawala seseorang. Cita-cita kami berubah sepanjang hidup.

Bagaimana cita-cita terbentuk

Pembentukan cita-cita terjadi dalam proses sosialisasi. Dasar cita-cita:

Pengaruh besar pada pembentukan cita-cita disediakan oleh masyarakat dan penilaiannya, pendapat. Misalnya, dalam berbagai zaman dalam masyarakat ada berbagai ide tentang keluarga yang sempurna. Untuk waktu yang lama, patriarki memerintah. Wanita itu memainkan peran luar biasa dari penjaga perapian yang jelek. Dia mendengarkan suaminya, tidak berani memelintirnya. Dan apa yang kita lihat hari ini? Gagasan kesetaraan gender didukung, tanggung jawab keluarga. Dan seseorang sendirian percaya bahwa cita-cita keluarga adalah seorang wanita yang bekerja dan perumah tangga laki-laki.

Contoh lain. Begitu berada di masyarakat aturan Roh Kolektivisme, dan sekarang masyarakat mempromosikan gagasan individualisme. Cita-cita warga negara adalah kepribadian yang mandiri, terus-menerus berkembang dan mewujudkan diri secara kreatif.

Ketika orang itu penting, orang tersebut difokuskan pada perwakilan masyarakat yang berbeda. Pada usia dini - orang tua, saudara senior dan saudari. Di tahun sekolah - guru. Pada masa remaja - teman sebaya. Pada orang dewasa dan dewasa - orang dewasa lainnya. Ideal bisa menjadi pahlawan buku atau orang bersejarah.

Perlu dicatat bahwa cita-cita yang signifikan secara sosial tidak selalu menjadi kepercayaan dan aspirasi yang signifikan secara pribadi. Tidak ada transisi cita-cita publik ke dalam sampel intrapersonal untuk meniru. Pembentukan cita-cita mempengaruhi pandangan dunia tentang seseorang dan mentalitas masyarakat. Yang ideal hanya kemudian menjadi produk dari dunia batin, ketika seseorang sepenuhnya menyadari bahwa ia harus mengikuti ideal ini, untuk memenuhi tugas yang terkait dengannya. Jika seseorang menganggap sesuatu seperti yang tepat, dan tidak hanya tahu bahwa perlu untuk melakukan itu, maka ini adalah sesuatu yang menjadi aspirasi. Dengan demikian, penting untuk merasakan dan khawatir tentang diri Anda, dan tidak hanya tahu, memiliki gagasan tentang sesuatu.

Apa peran yang ideal dalam diri seseorang

Gagasan ideal dan dorong berkontribusi pada pengembangan kepribadian. Dalam mengejar hasilnya, orang tersebut meningkatkan diri dan terlibat dalam pendidikan diri. Ideal menentukan norma perilaku dan menanyakan arah aktivitas, mempengaruhi arah individu. Ideal menentukan tujuan dan makna hidup seseorang, mempengaruhi perilaku dan berpikir.

Kadang-kadang sikap terhadap ideal adalah kontemplatif-antusias. Tapi itu lebih seperti pemujaan idola, dan kita akan membicarakannya lain kali. Sementara itu, lanjutkan percakapan tentang yang ideal.

Gambar yang sempurna adalah kenyataan yang ditingkatkan. Pertimbangkan ini lebih lanjut tentang contoh ideal identitas. Ideal diberkahi dengan kualitas-kualitas yang tidak dimiliki seseorang. Dia tahu apa yang tidak tahu bagaimana di masa sekarang. Tapi, yang penting, seseorang semua dapat membelinya jika dia mau. Ini sangat ideal dari saya fantastis. Namun, kadang-kadang elemen-elemen ini bingung di dalam diri seseorang, dan orang tersebut mengajukan persyaratan yang tidak realistis untuk dirinya sendiri. Dia, tentu saja, untuk mencapainya, tidak bisa, dari mana ia mengalami frustrasi, iritasi, kekecewaan. Terhadap latar belakang ini, depresi, neurosis atau gangguan mental lainnya dapat berkembang. Saya mengusulkan lebih banyak pertimbangan tentang situasi di mana seseorang membingungkan saya-sempurna dan fantastis, mengutuk diri untuk kegagalan dan penderitaan.

Perfeksionisme sebagai keinginan untuk ideal

Perfeksionisme adalah keinginan yang konstan untuk ideal. Perfeksionis selalu tidak senang dengan dirinya sendiri, berusaha memperbaiki dirinya sendiri, kedamaian, aktivitas. Ini meminjamkan trifles dan sebagai hasilnya tidak memperhatikan atau tidak punya waktu untuk menangkap hal utama. Perfeksionis tidak puas dengan dirinya sendiri, bahkan ketika dia berhasil. Dia selalu berpikir bahwa dia bisa berbuat lebih baik, lebih cepat, dll. Dalam mengejar ideal, perfeksionis lupa tentang kebutuhan dasar, dan dia bahkan dapat menghancurkan buah karyanya.

Perfeksionisme mungkin merupakan fitur karakter, dan dapat mengambil bentuk patologis, untuk tumbuh menjadi gangguan obsesif-kompulsif. Namun, prasyarat untuk perfeksionisme selalu sama:

Ketakutan akan kegagalan kadang-kadang berteriak dengan tangan yang sempurna. Kemudian dia lebih suka tidak melakukan apa-apa, jangan mencoba yang baru, bukan untuk mengambil tanggung jawab ekstra.

Alasan pengembangan perfeksionisme terlalu tinggi oleh orang tua. Mahkota, larangan, kedinginan emosional, menuntut dan elemen-elemen pendidikan otoriter lainnya mengarah pada hal ini. Seperti yang kami katakan, anak-anak mengikuti cita-cita orang tua. Perfeksionis sejak kecil diajarkan untuk mencapai ideal yang tidak realistis.

Orang tua, sebagai suatu peraturan, tidak tahu atau sengaja mengabaikan karakteristik anak. Sebaliknya, mereka mencoba membuat contoh untuk meniru (dalam presentasi mereka), objek untuk bangga. Atau mereka berusaha untuk mewujudkan impian mereka yang tidak terpenuhi. Dan untuk pengembangan anak, tidak ada yang lebih buruk daripada menentang esensinya. Artinya, untuk melakukan apa yang tidak ada deposit dan kecenderungan. Atau hidup sesuai jadwal, bertentangan dengan sifat-sifat jiwa, temperamen. Anak itu tumbuh, dan menuntut terlalu tinggi untuk dirinya sendiri dan lainnya bertahan, serta rasa kebangkrutan pribadi yang terkait dengannya.

Kata penutup

Konsep-I-konsep yang sehat penting untuk perkembangan seseorang yang harmonis dan normal. Dan ini berlaku untuk semua yang mengelilingi kita. Kita harus mewakili kehidupan yang sempurna, ideal. Kita harus bermimpi tentang hal itu dan mencapainya. Tetapi tidak mungkin untuk memajukan harapan dan persyaratan yang terlalu tinggi. Itu harus diingat tentang fitur psikologis individu yang mempengaruhi kemungkinan dan kemampuan orang.

Apa yang ideal?

Apakah ada konsep keadilan dan ideal yang objektif di dunia? Jika demikian, mengapa dunia kita begitu tidak sempurna? Apakah ada model ideal yang perlu Anda perjuangkan, atau seseorang itu sendiri menetapkan kriteria yang adil, cantik, harmonis? Untuk menilai ini atau itu tindakan atau kreasi, seseorang harus menggunakan metode perbandingan. Tetapi dengan apa? Apa yang ideal? Seringkali, mode dibuat untuk standar, berdasarkan pendapat orang. Tetapi orang tersebut dipercaya untuk melakukan kesalahan, dan ceritanya membuktikannya berkali-kali. Dan jika Anda masih berasumsi bahwa cita-cita ada dan tidak bergantung pada pendapat seseorang, bagaimana menemukannya? Kami menawarkan perhatian Anda beberapa fragmen dari buku Jorge Angel Living "Surat Delia dan Fernun."

Apa yang ideal?

Apa yang ideal - itu adalah hal utama yang kami coba tentukan berapa mungkin. Saya memiliki entitas, yang berada di dimensi tertinggi, yang lebih unggul dari yang ada di mana kesadaran kita sehari-hari hidup. Hanya melambaikan tangan, berjinjit, bergegas, jiwa mungkin tidak jelas membedakannya sejenak. Maksud saya sebenarnya ideal, ideal dalam arti kata-kata literal. Pemahaman saya tentang cita-cita dikaitkan dengan representasi Plato pada arketipe. Ini adalah model surgawi yang muncul pada bayangan duniawinya, menuntut peningkatan kesempurnaan darinya dan sebanyak mungkin dengannya. Dengan demikian, ini adalah tujuan yang secara bersamaan menguraikan dan menentukan jalur adalah garis kesadaran yang intens antara yang alami dan dipilih oleh mereka oleh negara tertinggi, untuk kesadaran spiritual berusaha untuk bergabung dengan yang ideal.

"Subjektivitas" yang ideal - hanya jelas, karena subjektivitas dan objektivitas relatif dan satu dapat ada hanya bersama dengan yang lain, sebagai besar dan kecil, baru, dan tua, atas dan bawah, dll. Tetapi jangan mengabaikan relativitas ini, karena "I" inersia kami membawa ide-ide akumulasi tentang hal itu. Jika kita mengambil peta dunia dan membalikkannya, maka dengan terkejut Anda akan menemukan bahwa dengan kesulitan mempelajari garis besar yang biasa, karena "atas" selalu diidentifikasi dengan utara, dan "bawah" - dengan selatan. Tetapi karena tidak ada titik di luar angkasa, atau Niza, pada kenyataannya, tidak masalah di mana mengatur Arktik. Dan bagi kami, tentu saja, itu jauh lebih nyaman untuk membaca kartu, di mana Kutub Utara terletak di atas. Contoh ini jelas tidak sepenuhnya berlaku untuk ideal dan banyak refleksi pada langkah-langkah kesadaran yang berbeda. Namun, ia dapat memberikan ide perkiraan tentang batas-batas pikiran kita dan tentang hambatan palsu yang ia taruh di jalan pengetahuan.

Ideal, meskipun kita hanya kadang-kadang kita melihatnya dengan jelas, adalah apa yang harus menyala, seperti matahari, semua hidup kita. Kami akan sangat jarang melihat di bawah sinar matahari, tetapi tidak mencegah kami dari selalu mengetahui di mana rasanya merasakan kehadirannya, merasakan dampaknya pada kita dan semua yang mengelilingi kita. Dan jika ideal dalam bentuk murni dapat dianggap hanya dalam "Teofanius", dan kemudian jauh dari semua orang, maka pantulannya tentang segala sesuatu yang mengelilingi satu orang atau sekelompok orang di sebelah ideal ini harus selalu terlihat. Pasti terlihat di setiap bunga, di setiap burung, dalam kebisingan setiap gelombang ombak. Pria itu, bangun, harus mengalihkan pikiran pertamanya padanya dan tertidur dengan pemikiran ini di malam hari. Pria yang pergi untuk cita-cita itu tanpa henti memikirkannya, hidup di atmosfernya, apa pun itu. Ketika semua pemikiran menarik bagi yang ideal, itu terbuka pada yang paling biasa - bahkan di bagian bawah secangkir kaldu, yang kita minum. Setiap peristiwa yang terjadi pada kami dengan kami dikaitkan dengannya. Dia menurut kita dalam penampilan orang yang dicintai, dia terdengar di violet rantai kapal berat dan di goles daun yang jatuh di atas pasir. Ideal - justifikasi hidup dan mati, karena ia sama dengan tempat tidur cradle dan mortal; Kita hidup, dengan dia dan mati untuknya. Tidak ada kemuliaan yang lebih besar daripada melayani sebagai cita-cita, kepada siapa kami menyerahkan jiwa, betapa buruknya tidak lebih buruk daripada berpaling darinya. Untuk mengkhianati sarana ideal untuk mengkhianati diri sendiri, rasakan kekosongan Anda di dada, dengan dingin di mana pernapasan es mati tidak akan membandingkan. Ideal diawasi: Anda dapat beralasan tentang hal itu, itu dapat dibenarkan, tetapi ini tidak cukup. Perlu hidup penuh pada semua rencana kesadaran, di bawah semua kondisi dan sama sekali pada saat ini.

Ideal bukanlah jumlah dari semua kesempurnaan yang mungkin, itu adalah akar metafisik, di mana kesempurnaan kesempurnaan kita didasarkan pada.

Tidak ada cita-cita mawar, tetapi ketika platonis mengajar, ada orang yang berbunga, dan keindahan yang dianggap oleh kami adalah cerminan dari yang ideal di dalamnya.

Delia dan Fernan: Kami memiliki beberapa masalah. Misalnya, materialis memiliki kenyamanan ideal, dan untuk itu ideal ini berkelahi. Dalam perjuangan ini, dia mampu membunuh atau mati sendiri. Apakah itu benar ideal?

- Anda seharusnya tidak mencampur ideal, yang, seperti yang saya katakan, adalah pola dasar dan yang tidak kita buat, tetapi hanya menangkap, dengan aspirasi individu atau kolektif yang berubah menjadi totem yang dibuat oleh orang-orang itu sendiri dan, oleh karena itu, yang tidak Mampu naik di atas aspirasi mereka, untuk melampaui kesadaran penciptanya, meskipun kita menginvestasikan bagian terbaik dari diri mereka sendiri dalam aspirasi ini. Bendungan, gedung pencakar langit, sebuah pesawat terbang, sebelum dibangun, adalah jenis ideal buatan, yang, bagaimanapun, menjadi berguna, melayani dorongan untuk menciptakan semua hal ini. Saya lebih suka memanggil semua proyek, rencana, atau keinginan ini daripada cita-cita. Ideal selalu sesuatu yang spiritual, meskipun semua volume, untuk semuanya adalah semangat. Proyek ini didirikan dari bawah ke atas, didasarkan pada kebutuhan dan kebutuhan bahan yang kurang lebih. Ideal selalu dianggap sebagai sesuatu yang berbaring di luar semua materialitas. Itu tidak masuk akal, dan fungsional di dalamnya selalu sekunder.

Adalah mungkin untuk mengatakan bahwa ada cita-cita dalam jumlah yang berbeda, tetapi itu akan salah. Ini adalah masalah ukuran, tetapi esensi. Ini satu hal - keinginan untuk menerima banyak uang atau niat untuk membuat meja, dan sama sekali berbeda - cita-cita negara dari dunia ketertiban, yang didasarkan pada semuanya baik, adil dan indah. Ideal selalu universal, ia dikaitkan dengan alam dan Tuhan. Mereka yang tidak melihat penciptaan yang luar biasa dari pemikir di alam dan tidak menganggap Tuhan di luar seluruh hal, tidak akan pernah bisa menyadari ideal dalam kebesaran sejatinya. Segala sesuatu yang lain adalah konstruksi mental yang lahir oleh ketidakpuasan dan kepentingan pribadi. Cita-cita yang dicapai lebih tinggi; Niat yang diimplementasikan kelelahan, meningkat, diperkuat dan - mati, karena sifatnya adalah material. Dan ketika kebutuhan menyebabkan dia puas, dia tidak lagi ada. Dia bisa memuaskan, tetapi tidak pernah - kemuliaan dan rahmat.

Jorge Angel Livarga.

Добавить комментарий