Co je ideální v lidské psychologii

Nezapomeňte, jak často vyslovíme "ideální životní podmínky", "Ideální pracovní podmínky", "To je můj ideál muže / ženy", "To je ideální vztah" atd. A nyní si pamatují situaci, když ideální ideály nesouhlasí. Až do skutečnosti, že někdo považuje hrozné, co je ideální a nejkrásnější pro druhého. Proč se tohle děje? Proč se ideální myšlenky liší a co ovlivňuje tvorbu myšlenek? Musíme o tom dnes mluvit.

Jaký je ideál

Ideální je nejlepším vzorkem něčeho nebo nejvyššího cíle v určitém činnosti. To je limit lidských snů, pak to, co člověk hledá. Ale myšlenka ideálu je vždy subjektivní.

Například v prezentaci jedné ženy je dokonalá postava maximální svaly a minimálně tukem. A druhá žena se táhne do nádherných forem. Třetí zástupce krásné podlahy sny o ploché postavě. A takový rozpor ideálů je pozorován ve všem: vzhled, volný čas, kruh komunikace, místa a pracovních podmínek, rodinný stav, charakter, atd.

Ideální nebo systém ideálů se liší nejen od osoby k člověku, ale také se změní uvnitř osoby. Jedná se o dynamickou strukturu, která závisí na věku, situaci rozvoje, životního prostředí, úrovně inteligence, obzorů osoby. Naše ideály se mění v průběhu života.

Jak je tvořen ideál

Tvorba ideálů se vyskytuje v procesu socializace. Základem ideálů:

Velký vliv na tvorbu ideálů poskytuje společnost a její posouzení, stanovisko. Například v různých epochech ve společnosti existovaly různé představy o dokonalé rodině. Dlouhodobě vládl patriarchát. Žena hrála výjimečně role chovatele domáckého krbu. Poslouchala svého manžela, neodvážila se ho odvedat. A co dnes vidíme? Myšlenka rovnosti žen a mužů je podporována, rodinná odpovědnost. A někdo sám věří, že ideál rodiny je pracující žena a mužský domácnost.

Další příklad. Jednou ve společnosti pravidel ducha kolektivismu, a nyní společnost podporuje myšlenku individualismu. Ideál občana je nezávislý, neustále se rozvíjející a kreativně seberealizující osobnost.

Jako osoba je osoba zaměřena na různé zástupce společnosti. V raném věku - rodiče, seniory bratři a sestry. Ve školních letech - učitel. V dospívání - vrstevníci. U dospělých a dospělých - Ostatní dospělí. Ideální může být hrdinou knihy nebo historické osoby.

Stojí za zmínku, že sociálně významné ideály nejsou vždy stále významné přesvědčení a aspirace. Neexistuje přechod veřejných ideálů do intrapersonálních vzorků k napodobení. Formování ideálů ovlivňuje světový názor osoby a mentality společnosti. Ideální pouze pak se stává produktem vnitřního světa, když si člověk plně uvědomí, že musí následovat tento ideál, aby splnil povinnosti spojené s ním. Pokud člověk vnímá něco jako správný, a ne jen ví, že je to nutné, pak je to něco, co se stane aspirací. Je tedy důležité cítit a starat se o sebe, a ne jen vědět, mít něco o něčem.

Jakou roli je ideální hra v člověku

Myšlenka ideálního a tahu přispívá k rozvoji osobnosti. Ve snaze o výsledku je osoba samo-zlepšování a zapojení do sebe-vzdělávání. Ideální určuje normy chování a žádá směr aktivity, ovlivňuje směr jedince. Ideální určuje účel a význam života člověka, ovlivňuje chování a myšlení.

Někdy postoj k ideálu je kontemplativní-nadšený. Ale je to spíš jako uctívání idolu a budeme o tom mluvit jindy. Mezitím pokračujte v konverzaci o ideálu.

Dokonalý obraz je vylepšená realita. Zvažte to více na příkladu ideálu identity. Ideální je obdařen těmito vlastnostmi, které člověk postrádá. Ví, co člověk neví, jak v současnosti. Ale, což je důležité, člověk jej může každý koupit, pokud chce. To je ideální od mě fantastické. Někdy jsou však tyto prvky zaměňovány uvnitř osoby a osoba klade nereálné požadavky pro sebe. Samozřejmě, aby je dosáhl, nemůže, ze kterého zažívá hlubokou frustraci, podráždění, zklamání. Na pozadí se může vyvinout deprese, neuróza nebo jiná duševní porucha. Navrhuji více zvážení situace, ve které se člověk zaměňuje i perfektní a fantasticky, odsoudit se za neúspěch a utrpení.

Perfekcionismus jako touha po ideálu

Perfekcionismus je konstantní touha pro ideální. Perfekcionista je vždy nešťastný se sebou, snaží se zlepšit, mír, činnost. To je půjčování na maličkost a v důsledku toho si nevšimne nebo nemá čas chytit hlavní věc. Perfekcionista se s sebou nespokojuje, i když uspěje. Vždy si myslí, že by mohl udělat lépe, rychleji, atd. Ve snaze o ideálu zapomene perfekcionista na základní potřeby, a on může dokonce zničit ovoce jeho děl.

Perfekcionismus může být znakem charakteru, a může mít patologické formy, růst do obsedantně kompulzivních poruch. Předpoklady pro perfekcionismus jsou však vždy stejné:

Strach z neúspěchu je někdy křičel s perfektní rukou. Pak dává přednost tomu, aby nic nedělal, nevyzkoušejte nové, nebere dodatečnou odpovědnost.

Důvodem rozvoji perfekcionismu je nadhodnoceno rodiči. Koruna, zákazy, emocionální chlad, náročné a jiné prvky autoritářské vzdělávání vedou k tomu. Jak jsme říkali, děti následují ideály rodičů. Perfectionist od dětství se učí dosáhnout nereálného ideálu.

Rodiče zpravidla neznají nebo úmyslně ignorují charakteristiky dítěte. Místo toho se snaží příklad napodobovat (v jejich prezentaci), objekt pro pýchu. Nebo se snaží ztělesnit své nenaplněné sny. A pro rozvoj dítěte není nic horšího než jít proti své podstatě. To znamená, že dělat to, co neexistuje žádný vklad a sklony. Nebo žít na harmonogramu, na rozdíl od vlastností psychiky, temperamentu. Dítě roste a nadhodnocené náročné pro sebe a jiné přetrvává, stejně jako pocit osobní insolvence spojené s ním.

Doslov

Zdravý I-koncept je důležitý pro harmonický a normální rozvoj osoby. A to platí pro všechno, co nás obklopuje. Musíme představit dokonalý život, ideální. Musíme o tom snít a dostat se k němu. Ale není možné postupovat nadměrné očekávání a požadavky. Je třeba si pamatovat o individuálních psychologických rysech, které ovlivňují možnosti a schopnosti lidí.

Jaký je ideál?

Existuje objektivní pojetí spravedlnosti a ideální na světě? Pokud ano, proč je náš svět tak nedokonalý? Existují ideální modely, na které potřebujete usilovat, nebo osoba sama o sobě stanoví kritéria spravedlivého, krásného, ​​harmonického? Posoudit tuto nebo tuto akci nebo stvoření, musí člověk uchýlit k porovnávací metodě. Ale s tím, co? Jaký je ideál? Často je móda vyrobena pro standard, na základě názoru lidí. Ale osoba je důvěřována, že udělá chybu a příběh to mnohokrát prokázal. A pokud stále předpokládáte, že ideály existují a nezávisí na názorech osoby, jak je najít? Nabízíme vaši pozornost fragmentu z knihy Jorge Angel žijících "dopisy Delia a Fernunu."

Jaký je ideál?

Jaký je ideál - to je hlavní věc, kterou se snažíme určit, kolik je to možné. Měl jsem účetní jednotku, která je v nejvyšší dimenzi, což je lepší než člověk, ve kterém náš každodenní vědomí žije. Pouze mávání, uvedení na špičku, spěchá, duše ho nemusí jasně rozlišovat. Mám na mysli skutečně ideální, ideální v doslovném smyslu slova. Moje chápání ideálu je spojeno s reprezentacím Plato na archetypech. Jedná se o nebeský model, který se zdá být svým pozemským stínem, náročný z nich zvyšující se dokonalost a co nejvíce s ním. To je tedy cílem, který současně nastiňuje a určuje cestu je intenzivní linie vědomí mezi jeho přirozeným a zvoleným tím, že nejvyšší stát, pro duchovní vědomí se snaží sloučit s ideálem.

"Subjektivita" ideálního - pouze zřejmého, protože subjektivita a objektivita relativní a jeden může existovat pouze spolu s druhým, jako velkým a malým, novým a starým, nahoře a dole atd. Ale nezanedbávejte tuto relativitu, protože Naše "i" setrvačnost nese nahromaděné nápady. Pokud vezmeme mapu světa a otočíme ji, pak s překvapením, že s obtížemi učení obvyklého obrysu, protože "top" je vždy identifikován se severem a "dně" - s jihem. Ale protože neexistuje žádný vrchol ve vesmíru, ani Nizo, ve skutečnosti to nezáleží na tom, kde zařídit Arktidy. A pro nás samozřejmě je nesrovnatelně pohodlnější číst kartu, na kterém se nachází severní pól nahoře. Tento příklad rozhodně není plně použitelný pro ideální a jeho četné odrazy na různé kroky vědomí. Nicméně, on může dát přibližnou představu o hranicích naší mysli a o falešných překážkách, které dává cestu k poznání.

Ideální, i když jsme jen občas vidíme jasně, je to, co by se mělo rozsvítit, stejně jako slunce, všechny naše životy. Budeme se velmi zřídka dívat přímo na slunci, ale nebrání nám, abychom nám vždycky věděli, kde je cítit jeho přítomnost, cítit jeho dopad na nás a vše, co nás obklopuje. A pokud je ideální v čisté formě vnímáno pouze v "Teofanius", a pak daleko od každého, pak jeho odrazy na vše, co obklopuje jednu osobu nebo skupinu lidí vedle tohoto ideálu, by měly být vždy patrné. Je třeba vidět v každé květině, v každém ptáka, v hluku každé vlny surfování. Muž, probuzení, musí otočit svou první myšlenku k němu a usnout s touto myšlenkou ve večerních hodinách. Muž, který jde za ideál, je na něm neurčený, žije v jeho atmosféře, ať už to dělá. Když se všechny myšlenky odvolají na ideální, otevírá se v nejobstřeji - dokonce i na dně šálku vývaru, který pijeme. Každá událost, která se nám s námi stane, je s tím spojena. Zdá se nám, že je ve vzhledu milovaného člověka, zní na fialové řetězce těžkých lodí a v sotva chytil šustění listu padající na písek. Ideální - odůvodnění života a smrti, neboť se rovná kolébce a smrtelné posteli; Žijeme s ním a zemřeme za něj. Neexistuje větší sláva, než sloužit jako ideální, na koho jsme podali duši, jak není špatnost horší než odvrátit od něj. Chcete-li zradit ideální prostředek, aby se zradili, cítili svou prázdnotu v hrudi, z nichž se ledové dýchání smrti nebude porovnávat. Ideální je pod dohledem: Můžete o tom rozumět, může být odůvodněno, ale to nestačí. Je nutné žít v plném rozsahu na všech plánech vědomí, za všech podmínek a vůbec v tuto chvíli.

Ideální není součtem všech možných dokonalostí, je to metafyzický kořen, na kterém naše povědomí o dokonalosti je založena na.

Neexistuje žádný ideál růží, ale jak Platonisté učili, je tu ten, kdo je v květu, a krása vnímaná námi je odrazem ideálu v něm.

Delia a Fernan: Máme nějaké problémy. Materialista má například ideální - pohodlí, a pro tento ideální bojuje. V tomto boji dokáže zabít nebo zemřít. Je to ideální pravda?

- nemělo byste míchat ideální, který, jak jsem řekl, je archetyp, a které nevytváříme, ale jen chytit, s individuálními nebo kolektivními aspiracemi, které se otočí v totemu, kterou lidé vytvořili sami a proto, což není Schopen vzrůst nad jejich aspiracemi, jít za vědomí svých tvůrců, i když investujeme nejlepší část sebe v těchto aspiracích. Přehrada, mrakodrap, letadlo, předtím, než byly postaveny, byly typem umělého ideálu, který se však stává užitečným, sloužícím impulsem, aby vytvořil všechny tyto věci. Dávám přednost tomu, abych zavolal všechny tyto spíše projekty, plány nebo touhy než ideály. Ideální je vždy něco duchovního, i když je to všechno objem, pro všechno je duch. Projekt je postaven ze zdola nahoru, je založen na více či méně hmotných potřebách a potřebách. Ideální je vždy vnímán jako něco, co leží mimo všechny významnosti. Je ineistně a funkční v něm je vždy sekundární.

Bylo by možné říci, že existují ideály různých veličin, ale bude to nesprávné. To je věc žádná velikost, ale podstatu. Je to jedna věc - touha získat spoustu peněz nebo záměr udělat stůl, a zcela odlišný - ideál stavu světa pořádku, který byl založen na všem, je laskavý, spravedlivý a krásný. Ideální je vždy univerzální, je spojen s přírodou a Bohem. Ti, kteří nevidí nádherné stvoření myslitele v přírodě a nevnímají Boha mimo celé věci, nikdy nebudou schopni realizovat ideální v jeho skutečné velikosti. Všechno ostatní je duševní stavby narozené nespokojeností a osobními zájmy. Ideální dosaženo je vyšší; Implementovaný záměr je vyčerpaný, zlepšení, posílení a - umírá, protože povaha je materiál. A když je potřeba způsobila, že je spokojeni, přestane existovat. Může uspokojit, ale nikdy - slávu a milost.

Jorge Angel Livarga.

Добавить комментарий